[article] | Titre : | Le Ps 105, les Chroniques et Jérémie | | Type de document : | texte imprimé | | Auteurs : | Bernard Gosse, Auteur | | Année de publication : | 2016 | | Article en page(s) : | p. 506-518 | | Langues : | Français (fre) |
in Revue biblique > N° 4 (octobre 2016) . - p. 506-518| Catégories : | Bible. A.T.. Chroniques
Bible. A.T.. Esdras
Bible. A.T.. Jérémie
Bible. A.T.. Néhémie
| | Résumé : | L’influence de Néhémie 13,15-22 apparaît en Jr 17,19-27, les deux passages se situent dans la continuité des préoccupations des livres des Chroniques. Des éléments de Ne 13,15-22, via Jr 17,19-27 réapparaissent, en même temps que l’influence des Chroniques en Jr 33,10-13, passage qui présente un équivalent dans la Septante. La rédaction type Septante du livre de Jérémie connaît donc déjà l’influence de l’ensemble Esdras-Néhémie et Chroniques. Cette double influence réapparaît, de manière accentuée, en Jr 33,14-26, passage propre au texte massorétique, dans une ligne asaphite qui réintègre le messie davidique en lien étroit avec l’«autre famille», les lévites, dans le contexte du culte du temple. Le livre de Jérémie se situe donc dans la ligne officielle asaphite, qui réintègre dans l’histoire la dynastie davidique en tant que fondatrice du culte, pour le plus grand avantage des lévites présentés comme institués par David. Le livre d’Isaïe, au contraire, conteste la théologie officielle asaphite. (editeur)
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[article] Le Ps 105, les Chroniques et Jérémie [texte imprimé] / Bernard Gosse, Auteur . - 2016 . - p. 506-518. Langues : Français ( fre)
in Revue biblique > N° 4 (octobre 2016) . - p. 506-518| Catégories : | Bible. A.T.. Chroniques
Bible. A.T.. Esdras
Bible. A.T.. Jérémie
Bible. A.T.. Néhémie
| | Résumé : | L’influence de Néhémie 13,15-22 apparaît en Jr 17,19-27, les deux passages se situent dans la continuité des préoccupations des livres des Chroniques. Des éléments de Ne 13,15-22, via Jr 17,19-27 réapparaissent, en même temps que l’influence des Chroniques en Jr 33,10-13, passage qui présente un équivalent dans la Septante. La rédaction type Septante du livre de Jérémie connaît donc déjà l’influence de l’ensemble Esdras-Néhémie et Chroniques. Cette double influence réapparaît, de manière accentuée, en Jr 33,14-26, passage propre au texte massorétique, dans une ligne asaphite qui réintègre le messie davidique en lien étroit avec l’«autre famille», les lévites, dans le contexte du culte du temple. Le livre de Jérémie se situe donc dans la ligne officielle asaphite, qui réintègre dans l’histoire la dynastie davidique en tant que fondatrice du culte, pour le plus grand avantage des lévites présentés comme institués par David. Le livre d’Isaïe, au contraire, conteste la théologie officielle asaphite. (editeur)
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